第三百五十四章 香火信仰 (第2/2页)
　　
　　只有信仰之力才算真正意义上的摆脱天道掌控。
　　
　　拥有自我。
　　
　　所以天地才会限制天地间化神之上修士的数量，才有化神之下皆为蝼蚁，一入化神方知天地之广袤的说法。
　　
　　当然。
　　
　　不是所有生灵都有资格承载香火信仰，为什么在化神之前要先塑造法身，正因如此，这是一场蜕变的过程。
　　
　　由凡入仙。
　　
　　迈出了那一步，蜕变后的肉身方可承载容纳信仰之力，如若不然，哪怕只差半步，哪怕只是一缕香火信仰。
　　
　　也能让一尊斩凡境大圆满的老怪肉身瞬间崩碎。
　　
　　而获取香火的方式，其实说难也难，说易也易，通俗点来讲，香火有两种，一种是善香火，一种是恶香火。
　　
　　前者顾名思义，就是让世人供奉你，生于信仰。
　　
　　至于后者，则是仇与恨。
　　
　　仇恨某个人，你帮他报了仇，便能得到恶香火。
　　
　　举个例子。
　　
　　凡人有很鲜明的善恶之分，觉得佛是好的，魔是坏的，憎恶魔修魔头，所以佛门每每灭魔都能获得大香火。
　　
　　这就是佛门的高明之处。
　　
　　立人设！
　　
　　基于这一点。
　　
　　这些年陈衣在十万大山布下道统，广收门徒，同时常常开坛讲道，传下《太上真解》、《仙门七十二解》、《基础剑诀》等多种修炼法门，点化灵智未开的小妖。
　　
　　他也因此收割了十万大山的妖族不少信仰。
　　
　　尤其是那些被他点化的妖，用一句话形容便是只知陈师而不知妖皇，更是自发联袂为其所在山峰竖碑立名。
　　
　　这座荒芜到早已被遗忘的山峰，在历经无数次岁月变迁之后终于有了属于自己的名字，并被世人万代传唱。
　　
　　碑记：
　　
　　北山！