第37章 问罪天子（4k） (第1/2页)
秦川向婴宁讲述了这个名为“将夜”的故事。
这个故事婴宁很喜欢。
因为她觉得故事和他们一家三口很像啊。都是从很远的地方，来到帝国的首都。
“故事的主题不在于年轻的男女，在于夫子。”
“夫子与天斗。”
婴宁很有灵慧，“那么哥哥也很像夫子。”
“为什么？”
“因为哥哥与天子斗。”
秦川忍不住笑起来。小小的天狐，已经有了灵应，她不是什么都不知道的襁褓婴儿了，也不是普通的小姑娘。
她是天狐。
在繁华人世呆久了，许多事自然而然就会知晓。
聊斋各类故事里，狐狸总是能知晓很多事，能看透命运。而且每一个狐女，都很有自己的特色，多是奇女子，这在古典文学的作品里，其实是很少见的。
原著里的婴宁，天真娇憨的外表下，亦不乏狡黠聪慧，能暗中惩治坏人。
但秦川还是要纠正一点，
“婴宁，你错了。哥哥没有与天子斗。”
婴宁的小脸露出疑惑，她凭天狐的神通，察知人事，好多人都那样说的啊。可她现在还没有真正的辨别能力，仅是凭借天狐的灵应，能感应到许多与自己、哥哥相关的信息。
这需要一段很长的旅程。
旅程名为“成长”。
原著里婴宁一直是喜欢笑的，直到有一次经历后，她不再笑了。
秦川耐心告诉她：“是天子要跟哥哥斗。”
婴宁的小脸有些懵，这有什么区别吗？
秦川心里很清楚啊，他只是想老老实实获取道韵，完成诸子给他的使命，做个自由自在的红尘仙。
可是天子偏偏要把他掌握在自己手里。
因为秦川有没有反抗天子的心不重要，他有这个能力和机会，那就足够令皇帝猜忌了。
天汉时，周亚夫平定七国之乱，功高盖世。
有一次，皇帝在宫中设宴，给周亚夫赏赐食物，只放了一大块没有切开的肉，又没有准备筷子。周亚夫见状心中不高兴，他回过头来吩咐主管宴席的官员取筷子来。皇帝看着周亚夫，笑着问道：“这莫非不满足你的要求吗？”周亚夫吓一大跳，赶紧摘下帽子向皇帝请罪。皇帝说：“起来吧！”周亚夫赶紧快步退了出去。孝皇帝从后面看着他走出去，说道：“此怏怏者，非少主臣也。”
不久，周亚夫因为购买殉葬用的兵器，受到别人的检举，皇帝收到了检举信后，下令将此案交给司法官员审理。官员用簿书逐条审问周亚夫，周亚夫均拒不回答。皇帝得知后骂道：“朕不必要你的供词，也可以杀伱！”然后下诏让周亚夫去廷尉处接受审判。
廷尉审问道：“君侯你为什么要造反？”周亚夫说：“我购买的东西都是殉葬用的，怎能说是要造反呢？”
审案的官员说：“你即使不想在地上造反，也要在地下造反！”
最后周亚夫绝食而死。
古今一体。
只要臣下有挑战君王权威的可能，那么是不是忠心的，已经不重要了。即使现在忠心，以后呢？
即使地上不造反，地下也是要造反的。
人心是不可测量和依靠的。
…
…
很快来到殿试的日子。
春暖花开，惠风和畅。
真是阳光明媚的好日子。三百名贡士的名单已经出现，秦川毫无疑问是第一名会元。
至于秦川的文章，在放榜的同时，由史官亲自载入史册。
“封建论”在这段时间，早已传遍神都的大街小巷。
能文动百圣，阐释圣道的文章，哪怕是贩夫走卒都想听一听。
神都人民的文化水平，也远比其他州府要高许多。
何况此刻神都城还聚集了上万名举人。
上万举人，返乡分散各地后，天下读书人也会知道这篇“封建论”的。古今第一等雄文的魅力，即使让反对者，都提不起丝毫的勇气去反驳。
何况文章的内容使百圣齐鸣，有圣道背书，其他人心里不服，也是不敢明面上去反驳的。
自来文人相轻，任何文章都可以找出错漏。
唯独这一篇，没有黑子，没有杠精。
至少目前不会有。
秦川身上也因此有了一种名为“圣人大义”的光环。
这种光环是让梁帝深深忌惮的。
如果有后悔药。
如果早知道。
第一次召见秦川入宫时，他就会想尽办法收服秦川。可是没有后悔药。年老的帝王，最是恋栈不去。
总有小人想害朕！
这是本能的想法。
几十年的帝王心术操纵臣下，使其处处警惕，处处猜疑。
连父子之间都毫无信任可言。
即使抱着深深的猜忌，梁帝也没有咆哮愤怒，而是让接下来的殿试，以隆重盛大的礼仪开幕。
各地能工巧匠进贡的烟花礼炮，在此刻毫无吝惜的绽放。
一派盛世的气息。
烈火烹油，繁花似锦也不为过。
其实只看神都的话，确实是来到大梁开国以来最鼎盛繁华的时代。以九州之力，供养一都，近两百年的经营，使其成为名副其实的天下中心。
神都人民个个都洋溢着幸福的笑容。
文动百圣，圣人出世，可不是圣皇治世的特征吗？
他们大部分人不懂，也不关心梁帝的忌惮。
对着如今美好盛世，只有赞美、歌颂。
烟火散尽，自三代以来传承的编钟，齐齐发出清越的钟鸣，涤荡天地，悠悠回响在众人心头。
神都城内，士农工商及王公勋贵各类阶级，都纷纷出门，前来观望新科贡士入宫参加殿试的仪式。
许多人都想瞧一瞧新科会元，当今亚圣的风采。
即使风头全部被秦川这位会元夺走，可其余贡士，没有一个脸色是凝重的。无论如何会试取中后，殿试是不会遭到黜落的。
如同秦川注定会是状元，是在世圣人，他们也注定会是进士。
最差都是同进士。
同进士也是进士！
而小国师道衍因为最后没有完成策论，没有在一众贡士之中。
他不在，大家心情更好。
到底道衍这等异类，不是贡士们以及举子们心中认可的读书人。
秦川依循盛大繁华的礼仪，一步步向着宫门前进。
一路走来，收获无数艳羡赞叹的目光。
洞房花烛夜，金榜题名时。
这是人生至乐之事。
其实翻译成俗话就是醉卧美人膝，醒掌天下权。
权色乃是无数人毕生的追求。
连夫子都说，食色性也。
古代想要享用美食，都要尊贵的权位。上古时，能分肉就意味着大权在握。
但是秦川修炼道法，超脱生死，追求的已经不是这些了。
如果为了权色，他可以臣服梁帝。
甚至做一个被供起来的泥塑塑像，一辈子也无忧无虑。
可是修行也是修心。
欲修其行，先修其心。
修行需要资源的累积，可心性的修炼，同样是重要的。古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
怎么能屈服自己的道心呢？
修行是逆天之事啊。
一步退，步步退。
那些圣人道韵，也会因此失望，从此散去。因为秦川还没有彻底将它们消化，完全化道自身。
终于一步步走上玉阶，来到传说中的太和殿。
这不是上次秦川见梁帝的大殿。
太和殿便是俗称的“金銮殿”。
神都的中轴子午线沿着龙纹石雕御路升上三台，从天子龙椅下穿过，乃是天下九州规制最高的建筑。
上面安放的龙椅，高高在上，至高无上！
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