第六百九十九章 这些肉麻的话不如跟嫂子多说几句;准提圣人促进三界团结 (第2/2页)
但三圣母也万万没想到,玉帝这边儿也没打算息事宁人。
王母娘娘对这些内臣的处罚结果,是专门遣人来知会过三圣母的,就是要让三圣母知道天庭对这件事情的态度,在一定程度上来说,也可以看做是天庭对杨家主动示好。
现在的杨家,也是今时不同往日.当年便只有他们兄妹二人,杨家在三界的声势已然是不得了,如今长公主瑶姬重生,继承了佛门金童与大圣国师王菩萨修为的杨天佑回归,再加上一个天赋不在杨戬之下的杨蛟这一大家子,就没一个是善茬。
要知道在杨戬之前,天庭的战神正是他的母亲——欲界女神瑶姬,当年虽然在金乌大阵之下,失去了肉身,但她如今这一具肉身,乃是老君出手,亲自炼制.所用材料,也正是玉帝与瑶姬的本体,混沌玉石同她原本的肉身,几乎别无二致,神魂也是相当的契合。
非但没有影响到瑶姬的实力,甚至还有隐约的增强。
至于杨天佑,他更是贯通佛儒两家之精妙,只是如今他舍弃了佛门的身份,只当自己是人间一儒生,一个治公羊的儒生。
若非必要,玉帝也不想去招惹他。
况且,从瑶姬这边儿来讲,他们两个甚至还有着共同要对付的仇人。
不得不说,准提圣人这个搅屎棍,在一定程度上,竟然还能够促进三界各位大能的团结合作.似乎整个三界之后,就没有他没得罪过的人。
就连镇元子这个三界出了名的和善大仙,在提起准提道人的时候,也绝对没有什么好脸色。
包括血海的冥河老祖,以及原本在北冥海隐居,如今在玄都城执掌妖字旗的妖师鲲鹏,如果有机会让他们对准提道人出手,那么一定会尽自己最大的力量,毫不留情的攻击准提圣人的要害。
但前提是能有这样一个落井下石的机会,对方毕竟是圣人一旦没有将他彻底钉死,等对方缓过劲儿来的时候,那遭罪的恐怕就是自己了。
圣人之下皆蝼蚁,这句话在三界之中,可不只是说说而已。
三界修士与圣人境界之间的巨大鸿沟,那可不是单靠努力修行就能够填平的,用天堑来形容,似乎都显得有些浅了。
说来也是巧了,杨婵在三界游历,也正好行至了山东一带。
在二哥离开之后,她听闻得梁山那边儿似乎出了什么变故,便干脆驾云行至梁山,看看有没有什么自己能够帮到忙的地方。
三圣母本就是这样的慈悲热心肠,否则也不会得到宝莲灯的认可只有仁慈的法力才能够驾驭宝莲灯,而能够让宝莲灯主动认主的杨婵,由此可见她的仁慈,更是寻常仙人不能比拟的。
但从仁慈这方面来说,即便是对三界众生心怀大爱的杨戬,也远不及三圣母。
而且,“圣母”这个封号,在三界女仙之中,也是极重的一个封号,在以往的时候,都是实力强大的女修们的“道号”,如截教的金灵圣母、龟灵圣母、无当圣母等等.
圣母之下,则是才是仙子、娘娘之流。
其实当年的云霄娘娘,其实力已经足称“圣母”了,但因为两个妹妹实力尚欠一层,再加上她们一向都是同一个称谓,便还是被称为“娘娘”亦或是“仙子”。
而三圣母的圣母之号,其实并非是因为她执掌宝莲灯之后急速增长的实力,而是因为她的慈悲之心。
但现在,就凭她自身的实力,也完全当得起“圣母”之称。
梁山之中有妖魔作祟,大唐皇帝陛下,派出麾下精锐玄甲铁骑,也一直没有进展.当这样的消息传到三圣母的耳中时,她自然是坐不住的。
“末将费长房,见过三圣母娘娘。”虽然身为大唐的战将,费长房一向是不拜什么神佛的,但在面对三圣母的时候,他也还是会心甘情愿的为之折腰这当然是基于对三圣母的尊敬。
大唐人族的香火与信仰,不是那么好赚的。
但如果真有真仙能够在大唐人族,拥有相对广泛的信仰基础那么他们对于人族的帮助,一定是得到了极大认可的。
当然,也有例外.就是大唐人族,基本无法抗拒对方神职带来的神力赐福,比如财神、福禄寿三星、还有文曲星等等。
而似三圣母这样的,那就是对方是真真切切在凡间显灵,实实在在帮助众生的神仙。
不仅仅是费长房,一旁的李白、吕洞宾以及蓝采和也连忙拜见但被三圣母侧开了身子,并没有受他们的礼拜。
李白、吕洞宾与蓝采和的身份,三圣母当然是知道的.他们三位分别是太白金星、东华帝君与赤脚大仙转世下凡在三圣母看来,那可都是自己的前辈人物,即便是他们现在转世为人,这礼她还是承受不起。
当然,费长房的礼,她自然也没有受,“诸位不必多礼。”
众人也没有多想,只当是三圣母性情如此费长房旋即将三圣母请入帅帐之中入座。
“三圣母怎么也会到梁山来?”对于三圣母的到来,费长房是又惊又喜。
惊的是,他们此前根本没想过,会引来三圣母;喜的是,有三圣母与她的宝莲灯在,破梁山之妖,岂非手到擒来?
虽然费长房还是更希望能够依靠他们自己的力量,完成对梁山妖魔的清剿,可三圣母娘娘也不是他们专程去请来的啊.何况现在他们面对梁山之困境,也没有什么太好的突破办法。
李淳风李道长与悟能禅师,已经是对梁山大战试探好几次了,李淳风甚至已经破了梁山外围阵法中的困阵但其实也不算是什么实质上的进展。(本章完)