106、降三世明王印，十都仙命【降龙天子】（4K大章，求月票） (第2/2页)
　　
　　「无须我在这乱想……」
　　
　　意念一转，在现实世界里的徐行服下了五滴千年石露，然后又将装有千年石露的羊脂小瓶放在他的身前，接着便开始让【道果】对他的十都仙命【降龙天子】进行固化……。
　　
　　和上次凝结仙青【命格】人王差不多。
　　
　　越贵重的命格，或者说仙命，凝结的时间也就越长。
　　
　　现实世界足足凝结了三日，十都仙命【降龙天子】这一仙命才稳稳的吃立在了他的【道果】一览中。
　　
　　「非是人道气运……」
　　
　　「难道是另一种仙道气运？」
　　
　　仙命固化之后，徐行顿时就感觉到一种冥冥的气运垂青了他。
　　
　　这气运不同与凡俗的龙运，而是更为浩渺、虚无。
　　
　　「仙命没有开始命运推演……」
　　
　　「还有……」
　　
　　「我在现实世界的境界，似乎也到了仙基……」
　　
　　徐行感知周身，神色诧异。
　　
　　仙基境界不同于后天境界、先天境界，是在丹田内筑就仙基。仙基是由先天真元压缩而来的法力所构造而成，在成就之时，更有道韵附着其上。
　　
　　而后天境界、先天境界，只是对经脉、肉体进行修行……。
　　
　　「不，似是仙基，非是仙基……」
　　
　　「用一句话概括会更好，那就是只有境界，而无法力！」
　　
　　他自我思量。
　　
　　空有境界，而无法力的意思是……
　　
　　换言之。
　　
　　他现在有了仙基境界，在现实世界中，若要筑就仙基，比在副本世界中要容易不少，就相当于一个转世重修的仙人一样，只需修够法力，境界自然而然就上去了。
　　
　　境界就是「果」。
　　
　　他在副本世界中已经证得！
　　
　　「等等……」
　　
　　「既然仙青命格的【明王体】、【人王】能凝结出十都仙命【降龙天子】，那么半仙命格【地下主】呢？」
　　
　　「若我在副本世界再一次兵解……」
　　
　　徐行心中一动。
　　
　　他猜测，或许仙青这一等级就是命格的顶点，仙青命格中关于对命格的简介，只是就单一命格而言，具体到他个人，则是命格相互影响。
　　
　　譬如仙青命格【明王体】……。
　　
　　【明王体:武道先天所诞，修佛门内功无往而不利，辟邪妄、守本心。五十年后，有望进宗师之境，凝明王罗汉果。】
　　
　　凡俗所言的宗师即为仙基境界。
　　
　　按照仙青命格【明王体】描述，他至少得五十年，才能步入先天之境。但事实上，在副本世界中，借【人王】这一仙青命格，两者相合，他花费了十三年，就成功筑就仙基，到达宗师之境。
　　
　　他在副本世界已经筑就仙基，不好毁功重修。
　　
　　可若……转化为尸解仙，他就有再修一次的可能，亦能借此凝结另一仙命。紫薇官、罗汉尊者……可为，那么……冥界的官职呢？
　　
　　……
　　
　　……
　　
　　稳固了一段时间修为后。
　　
　　徐行没着急前往炎朝京师找法慧禅师算账，而是御空飞行，来到了贺州的天龙寺，准备先暗夺天龙寺的秘籍……。
　　
　　知己知彼，方能百战百胜。
　　
　　在十三年前，景元帝还在位的时候，他以想要学习「化龙术」为由，从法慧禅师手中骗取了化龙术。化龙术得手后，没多久，他就逃出了炎朝京师，跑到了素有「天涯海角」之称的崖州。
　　
　　这十三年以来，他什么也没做，只是闷头修炼。
　　
　　大皇庭剑气，就是在这个时间段，被他修炼圆满，由左辅剑气、右弼剑气熔炼为一大皇庭剑气，所向披靡，斩伤了叶济明的一臂。
　　
　　当然，此时的叶济明相较于徐行，也不值一提了。
　　
　　「这位施主……」
　　
　　「请问有何要事拜山？」
　　
　　练石山下，书生打扮的徐行被山脚下的一个小僧弥拦下。这个小僧弥年岁约莫二十左右，并不认识以前智行的容貌。
　　
　　而来到天龙寺的徐行，自然也不会刻意骄狂。
　　
　　他以法力更改了自身的气息，也相应的对自己的样貌做了一些伪装。
　　
　　休说是这小僧弥，哪怕是法慧禅师当面，若感知不到他的明王体，恐怕也只会认为他是其他人，而非逆徒智行。
　　
　　「在下素来敬仰佛门……」
　　
　　「听闻天龙寺藏书阁中所藏佛经是天下一绝，故此特意千里迢迢而来，抄写经书，好自读之。」
　　
　　徐行随口就找了一个理由。
　　
　　他这个理由极其合理。
　　
　　炎朝的读书人不乏一些喜好佛经之人，以禅理释儒家经义。所以读书人拜寺，入佛寺的藏经阁抄写佛经，用来自读，是一件极为正常的事情。
　　
　　当然，事后这些读书人，也往往给寺庙捐一些香火钱。
　　
　　能读起书的人，还有闲心抄佛经，基本上非富即贵。
　　
　　「施主是信佛之人……」
　　
　　听到徐行这番话，小僧弥面色稍缓，他对徐行施了一个佛礼道:「施主，鄙寺最近正在修缮，不方便接待外客，还请施主暂回。」
　　
　　「修缮？」
　　
　　徐行眉宇一挑，暗道里面定有玄机。
　　
　　他沉吟一声，「不知贵寺还要修缮多久，在下于贺州租借了宅院，若久待，难免耗费太多。还请比丘告诉在下。」
　　
　　和尚，这个称呼可不能乱称呼。
　　
　　和尚是对佛门中人的尊称，只有一定资格，堪为人师的人，才能被称为和尚。
　　
　　而比丘就随意许多了。
　　
　　只要是受戒满二十岁的男性出家人，就能将其称呼为「比丘」。
　　
　　「这……」
　　
　　小僧弥犹豫稍许，「法证主持说了，闭寺至少五年。如今是第四年。施主若要来我寺，至少得明年花开之时才可。」
　　
　　这等事，也不算什么秘事，在贺州知道的人不少。
　　
　　毕竟天龙寺是贺州香火最盛的寺庙，闭寺之后，影响不小。
　　
　　「法证主持……」
　　
　　徐行咂摸了这一句话的意思，然后对小僧弥拱了拱手，转身朝山脚下走去。
　　
　　他「师父」法慧禅师并非是天龙寺主持，只是天龙寺的长老。
　　
　　地位在法证之下。
　　
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