900章 绑人换媳妇 (第1/2页)
　　
　　“他懂英语？”洪涛这时才反应过来，改成用中文和托马斯交流，总不能一个南非内陆的小酋长还懂中文吧。? ???　?　?一看书　 ??·ｙ Ｋ?Ａ?ＮＳＨＵ·ＣＯＭ
　　
　　“这里以前是英国殖民地和保护地，上了年纪的部落首领多少都会英语，只不过大部分说不好。走吧，我们去采购牛，他们不收货币。”
　　
　　托马斯也改成了中文，但只说了前半句，后半句又改成了英语。因为拉亚亚听到两个人用外语交流，眼神就不太友好了。
　　
　　去哪儿买牛呢？这就不用洪涛和托马斯操心了，拉亚亚派了一个肉球上了车，然后在她的指引下，一溜烟的向东开去。
　　
　　这个肉球是拉亚亚的小老婆，他一共有三个老婆，个个都是肉球。祖鲁人还保持着自己的生活习惯，女人以胖为美，实行一夫多妻制，只要你娶得起、养得起，要多少老婆都成。
　　
　　如果你娶回家养不好咋办呢？也好办，会有别人来偷你老婆，只要他出的彩礼比你多，你老婆也愿意跟着他走，得，你老婆就变成别人老婆了。这是合法的，受祖鲁人法律保护，不许找后账。
　　
　　当然了，你也可以用更多的彩礼、更丰富的食物再把原来的老婆偷回来，这玩意还没有次数限制，来回来去多少次都成。
　　
　　彩礼是什么呢？就是牛！谁家牛多谁就富裕，妻子不算家庭财产，只有儿子和牛算，在这点上祖鲁人和北边的马赛人风俗差不多。壹 看书　? ?·ｙ?Ｋ ＡＮＳＨＵ·ＣＯＭ
　　
　　洪涛记得自己也去过马赛人的村子，具体是哪一世都搞不清楚了。马赛人也是用牛当重要的家庭财产，同样也只有儿子具备继承权。
　　
　　估计这种风俗还不仅仅是祖鲁人和马赛人有，恐怕整个非洲大陆上的原住民都差不多，被殖民同化地区的人除外。
　　
　　开车顺着山谷左转右转，转了二个多小时，洪涛看到了真正的祖鲁村子和祖鲁人。如果不是服装和马赛人有明显区别，洪涛以为又回到埃塞俄比亚高原了呢。
　　
　　祖鲁人的屋子和马赛人的基本一个德性，都是用树枝编制的框架，外面糊上泥巴，只是外型有点差异，像个钢盔扣在地上。
　　
　　祖鲁人的服装也没有马赛人传统，t恤短裤、牛仔裤、光膀子，什么样的都有，还有人把被单往身上一裹的。而且他们的体型和马赛人有非常大的区别，胖子很多，尤其是女人，两个字，肥婆，越上岁数大胖子就越多。
　　
　　“那些不穿上衣的女人是不是都还没出嫁的？”看到一辆车驶了过来，村子里的男女老幼都聚集到村口，打算看看是何方神圣驾临了。
　　
　　洪涛从人群里看到了几个不穿上衣的女人，以他对马赛人的了解，不穿上衣的都是未婚女青年。现实也确实是这样，那几个光着膀子的女人年纪都不大，留着青一水的光头。
　　
　　“她们是处女，在这里要管住你的下面，祖鲁人对贞洁看得非常重，每个月都要检查一次。谁夺取了她们的贞洁谁就得娶他们，或者死。”托马斯对洪涛的印象恐怕没多少正面的，一说起女人，立刻就想起一个非常非常关键的问题。
　　
　　
　　
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