第五十八章 光天化日 (第2/2页)
　　
　　见水牛已经倒下，猎手们围了上去，拨出身上佩戴的腰刀，迅速切开腹部，将水牛的内脏取出一部分，分割成若**小块后分给每条猎狗一份。这是一种传统的奖励方式，是为了提高猎狗的捕猎****，提高它们捕猎的信心。
　　
　　寨子里的男**老少都涌了过来，孩子们嗷嗷叫着，来回奔跑，如过年一般热闹。牛**很快被分到各家各户，整个苗寨内，竹楼或**房上都冒出了炊烟。男人们骄傲地聚在一起吹牛、吸烟，寨内的**女们则开始了忙碌，烹制牛**。
　　
　　这头膘肥**壮的成年大水牛，足足有二千来斤，这个小村寨几天的食物都有了。不一会儿，喷香的牛**味儿飘出小寨，飘进了丛林，让人垂涎**滴。
　　
　　这种原始社会的生产方式、生活方式，反映了澜沧原始丛林部族的生存状态。他们也会在山里开垦一些荒地，种植水稻和玉米等作物。但能有糯米和**谷吃的日子，仅有几个月。一年内剩下的日子，只能靠狩猎为生。
　　
　　村寨的分配原则也是原始分配法，大家有粮食和**时就大吃大喝，吃完了就一起挨饿。平时打猎时捕获的马鹿、野猪等猎物，全村寨人人有份，由有权威的长老公平分配。
　　
　　几家**人快乐的呼唤声后，院内玩耍的孩子们，都各回各自家中，享受牛**盛宴了。两名背着**的武装人员，也进入竹楼内享受牛**美味。
　　
　　营地****的水池边，还有三个****仍在木盆内洗着牛下水。两名年龄稍大的中年苗**，穿着破旧的苗装。而其中一名高个子年轻苗**，则穿着用绿军装改成的裙子。
　　
　　“小队注意，有‘客人’到寨内来了！”尖兵林柱民发出警报。
　　
　　牛**的香味，终于吸引来了不速之客。虞松远?*灼哦脊鄄斓剑用缯谝患浜艽蟮钠泼┪菽冢叱鏊母錾聿母叽蟮摹懊缛恕蹦凶樱钦蛴?***的一个竹楼上走去。寨子院内的人都躲进屋去，几条猎狗和看门狗，见到有人进入寨子，竟然也一声不吱，吓得躲得远远的。
　　
　　水池边的三个**人，却无处可躲，见四个高大的男人走过来，便一齐低着头，同时跪在地上。
　　
　　四人走到三名**人身边，其中一个高大的“苗人”，分别捏着三个**人的下巴瞅了一眼她们的脸庞，便搂起中间的高个年轻**人，上下其手，猥亵一番。然后，命其扶着水池，剥光下身，当众****起来。另三人则抱着臂，叼着烟，呵呵**笑着，指指点点地在一边助威、围观、叫唤。
　　
　　**人一直低着头，逆来顺受，任其所为。院内发生的这一切，各家各户却无人敢伸头出来观看。
　　
　　水池前的暴行仍在持续着，高大的“苗人”一边****，一边将年轻**人的上衣剥光，粗暴地拧着**人的****或**部。不一会，**?*沼诳刂撇蛔∽约海诩该凶拥内ㄐι校肌班蕖蓿钡匕菏缀拷锌恕?br/>
　　
　　这声音象狼嚎一般，这是在痛苦或快乐的极致状态下，人神智迷离时才会发出的声音。一声一声，声声凄厉、嘶哑、呜咽，在早晨的寨子和林地间回荡……
　　
　　这种对人**和**人人格的污辱和摧残，让树上的巫婆再也看不下去了。她眼里喷着怒火，枪口一点一点地指着院内。
　　
　　“巫婆冷静，闭上眼睛，不得暴露！”旁边树上的虞松远，将这一切都看在眼里，迅速严厉地命令道。
　　
　　巫婆手离开**机，痛苦地闭上眼睛……
　　
　　水池前的兽行仍在持续着，仿佛无休无止。丛林内早晨的时间，从来没有变得象今天这样漫长。终于，暴行结束了。高个男人拍拍**人白晰的**部，四人趾高气扬地走进寨子正中一座竹楼内。竹楼上一个男人跪在竹楼上，将他们迎了进去。
　　
　　水池前的**人，瘫倒在地上颤栗着。等四名“苗人”已经进入竹楼，另外两个**人才将她扶起，并帮她穿好衣**。三人又开始默默地在水池前洗着牛下水，院内变得宁静起来，仿佛一切都没有发生过。
　　
　　虞松远正在琢磨是否行动，****大竹楼内，两个持枪的矮个苗佬，被赶了出来，又委琐地走向另一座竹楼。
　　
　　此刻正是早饭时候，苗寨内水牛内飘香，这四人肯定是来开早饭的。
　　
　　深山里的猎户居民，一年四季，几乎都在山里打猎，其步伐、姿态都极容易识别。而这六人，虽然都着苗装，却都穿着**质战靴，完全没有一点猎人的样子。从他们的状态看，不可一世的****和食**，使他们根本没有发现已经面临的危险。
　　
　　虞松远一瞬间下定了决心！